7月8日，奇瑞风云A9L在北京正式上市，同时奇瑞宣布将风云从产品序列升级为独立品牌。这一举措被视为奇瑞品牌国内业务事业群战略的延伸。

7月5日流出的奇瑞集团内部文件显示，公司已成立奇瑞品牌国内业务事业群，下设星途、艾虎、风云和QQ四大事业部。其中，定位高端的星途品牌保持原有定位，其国内事业部整体并入新成立的业务事业群。

此次业务重组引发行业高度关注，焦点主要集中在星途事业部的归属问题上。事实上，此前奇瑞品牌国内事业部已形成风云、QQ以及艾瑞泽瑞虎三大相对独立的营销体系。此次调整只是将现有销售结构以事业部形式正式确立，相当于对风云、艾虎和QQ三大板块进行了组织升级。

值得注意的是，原本与奇瑞品牌国内事业部平行的星途品牌国内事业部，现在与其他事业部并列，统一由李学用管理。这一变动引发外界猜测：星途品牌是否被降级？作为奇瑞重点打造的高端品牌，其定位和发展方向会否改变？

市场的高度关注恰恰印证了星途品牌的影响力。那么，星途回归大奇瑞体系究竟是降维还是战略升级？我们可以从两个维度分析：

首先，官方声明强调，成立事业群旨在实现管理协同和资源共享。星途作为集团品牌金字塔顶端的定位保持不变，其产品与艾虎、风云、QQ存在明确区隔，各事业部战略定位清晰，互不冲突。

其次，从市场表现看，星途品牌经历了显著复苏。2022年营销团队重组后，销量从月均千辆提升至当年5万辆。2023年销量突破12.55万辆，同比增长130%；2024年再创新高达14.1万辆。虽然星纪元新能源车型初期表现不及预期，但经过策略调整，2025年上半年累计销售62,668辆，同比增长15.1%，6月销量重回万辆以上。

目前星纪元产品线已覆盖燃油、插混、增程和纯电全品类，虽然缺少爆款车型，但通过聚焦重点产品正逐步打开市场。与传统车企转型高端新能源的品牌相比，星途表现可圈可点。

值得注意的是，近期吉利整合极氪与领克业务，长城重组坦克与魏牌管理架构，都反映出车企应对市场竞争的策略调整。因此，星途回归更可能是奇瑞整合资源、形成合力的战略举措。

综上所述，星途品牌此次调整绝非降维，而是奇瑞集团的重要战略布局。在经历两次高端化尝试后，奇瑞对星途寄予厚望。可以预见，星途星纪元正蓄势待发，准备迎接新的发展机遇。

以罪恶回复天道不公

7.人总是这样，把巧合当成命中注定，把命中注定当成天道不公。 8.像你这种全身散发人渣味的，每天至少要用一箱妇炎洁洗洗。 9.你的态度决定我的态度，你若...27、虚伪不可能创造任何东西，因为虚伪本身什么也不是 28、虚伪鼓动我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。 29、披着羊皮的狼，带着...；而乃怨之尤之也。从来能安命者，食贫守贱，多有后福；而不安本分，动辄怨天尤人，偏有意外奇祸。盖怨尤者，必不自反，恶业益重，是以天灾人祸，其来加速也。案：荆州杨大同，祖父遗产颇丰。因其沉酣曲蘗，兼好嫖赌，以致资囊荡尽，贫苦无聊。大同不反躬自责，反恨天道不公，每日指天而骂。又...；如果一件事是对自己有害的，或是对别人有害的，或是对自己和别人都有害的，这就是邪。反之就是正。；35.我感谢你离开了我，你可知道，没有你我过得更快活。 36.勤奋者抓紧时间，懒惰者消磨时间，有志者珍惜时间。 37.人总是这样，把巧合当成命中注定，把命中注定当成天道不公。 38.伱那么虚伪，要我怎么真心。 39.真实的暗疾是渺小，而伟大的暗疾则是虚伪。 已赞过 已踩过 你对这个回答的评价是？ 评论 收起 为...；“天道不公”可以理解为，这个世界的价值体系存在缺陷，导致了善恶难辨，是非倒置，使人难以判断方向。也就是说，世界上的公平和正义并没有得到充分实现，存在一些不公正、不合理的事情。这并不是说上天或者自然不公正，而是指现实世界中存在着一些不公正、不合理的事情。“天道不公”也可以理解为，人们...；1、愿世间再无不公，愿正义与公平普照每一个角落。2、无论遭遇多少挫折与失败，我定会卷土重来，重新崛起。3、牺牲无辜之人，难道这就是天道所谓的“公正”吗？4、神祇降临世间，皆为苍生谋福祉，护佑万民。5、此去经年，前路漫长且未知，或许再无归途。6、若天道不公，我将走自己的道路，以力证...；“乡里小儿”(品行不端的人)的得势和诗人的穷老贫病形成鲜明对比。 诗的结尾，点出了乡里小儿得志之由，那就是战乱。 全诗叹时光易逝，漂泊凄苦，感善恶颠倒，天道不公，揭露武夫恶少乘乱得官而骤贵的现实。与《园官送菜》诗一隐一显，都是有感而发。 在谈到读这首诗的感受时，葡起龙说：“读结语，令我喟然。

当然，天道酬勤并非绝对真理，它更像是一种精神层次的指引，强调的是个人付出与回报之间的关系。福分是通过自身的努力和善行获得的，因此，我们应当坚持做好事，积德行善，这样才能确保生活中的顺利。与其抱怨不公，不如多做善事，多行善举，这样自然会得到更多的福报。长寿来自于放生，而富贵则源于布施。

莫怨天。有时候，我们被不幸的事情击垮了，感到生命的无望和痛苦的重压。这时候，我们抱怨上天不公，却忘了自己的内心罪恶和过错。我们需要善待他人，关爱生命，对待自己的生命更应该珍惜。唯有这样，我们才能有一颗平静、从容的心，面对困境。是什么意思？ 骨肉冤仇莫怨天是一种人文智慧，也是一种道德...；我恨天道不公，神灵不佐，任天高地远，荒蛮无着。天道没有公不公的，天道对万物一视同仁，不公的，只有自己的心。这便是天地不仁，以万物为刍狗的本意。有兴趣，可以看下道德经。“天道不公，以万物为刍狗”应为“天地不仁，以万物为刍狗”，意思是：天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不...；首先第一个问题：天道是有的、第二个问题：因果也有、第三：为什么好人命不好，那是因为天道腐朽，正所谓，天道不公，青天以亡，皇天当道，苍天无眼，第四：为什么坏人命好，那是因为其祖上有阴德，后事子孙可以共享，第二个原因就是，他们本是命该如此，这是惩罚，当然咯，上面的那些笨蛋可曾想到...；有了“仁”的观念，就会以自我为中心，用权力代替法律，这样一来，法律就会失去威严，社会就会滋生罪恶，百姓就要遭殃，这才是统治者最大的不仁。 “不仁”是老子的法治思想。仁是目的，不仁是措施，唯有不仁，才能至仁。天地至仁，用至诚不移的自然法则来体现；圣人至仁，用完善的社会法律来体现。

有时候是以你清楚的方式，有时候是你不自知的方式。安意如 80. 人活在世上，就有 因果 。天道不公，瞻前顾后，到头来就能称心如意了吗？不痛痛快快的活这一世，给天道添添堵，我生何益？天堂放逐者 81. 因果 报应观念贯穿了整个初传汉译佛经叙事. 82. 悲喜或取舍总似代人受过，何时能结出我诸般 因果 ，他人且...；1、天道无情、是万物为刍狗！2、圣人无情、视百姓如蝼蚁！2、不过，天道本无情，人间恨苍天！4、天不公，地不平！人愤难平！原句是：“善恶终有报，天道好轮回，不信抬头看，苍天人饶过谁”。最早出自1971年的《落鹰峡》里。人的善行和恶性，都会因为因果的轮回而得到相应的果报，善行得善果，...；因为万物都成了没有灵魂的草扎成的狗，形如躯壳，在天地之间找不到仁了。出自于春秋老子的《道德经》第五章。原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。译文：在天地之间找不到仁了，是因为万物都成了没有灵魂...；告诉世人因果报应不是不报，只是时候未到而已！世人皆畏果，却在种因时无所谓！就像杀了人都想逃，最好别被抓到！菩萨却害怕种因，因为有因必有果！因果必循环！好的因有好的果，反之亦然！有人说这都是迷信，其实不是的。

辰祖大笑着，呼道：“好。好！过瘾。我总算看出来了，哈哈谋划了这么久，这次若不灭天道。实在不公啊！” 星空古战魂，惊愕地望着眼前地一切，他看到辰战...他在不断地轰击神魔图。但是人王、辰战、魔主、独孤败天、以及剩下地所有天阶高手都早已做好了准备。支撑起这片天地。让它透发出万丈神光。 “以灵魂呼唤...；明了人与天的辩证，静坐的修行便不再是目的，而是通往大道的手段，它要求我们回归内心，与道合一。当人们指责天道的不公，实则是自身的迷茫。世间阴暗如黑社会，欲望如火，滋生罪恶。人间的法律制度，虽能约束恶行，却有时无法公正，反而加剧犯罪。天道，如同自然法则，顺其自然，让因果自行显现，唯有...。